Nhập Trung quán, là đi vào tinh thần Trung đạo, siêu việt các cực đoan có, không, như trong bài kệ Bát bất của Long Thụ. Đó cũng là tinh thần Bất nhị trong Kinh Duy-ma-cật, là Tịnh Phật quốc độ, thành tựu chúng sinh trong công hạnh của hàng Bồ-tát.
Tác giả của luận này là Bồ-tát Long Thọ (Nagarjuna). Ngài vốn là học giả của Nam Ấn-độ, lại đến Tuyết Sơn thuộc Bắc Ấn-độ để tham học. Ngài đã thâm nhập thuyết ‘tất cả pháp đều là tánh không’
