Author: BBT

Tứ thần túc là hành pháp thứ ba sau Tứ niệm trụ và, Tứ chánh cần thuộc bảy hành phẩm trong ba mươi bảy phẩm đạo.

Đạo hiếu nói cụ thể là bổn phận, trách nhiệm của mỗi người con trong gia đình đối với ông bà, cha mẹ, và nói rộng…

NỘI DUNG SỐ NÀY: THƯ TÒA SOẠN, trang 2 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI (Diệu Âm lược dịch), trang 3 THÔNG ĐIỆP VU LAN 2025 (Hội Đồng Giáo…

Đại bi không phải là tình cảm suông. Đại bi là nguồn động lực vô hình nhưng có thể chuyển động và hóa giải tất cả sức nặng của thống khổ trần gian.

Sáng nay bước ra vườn, khí trời lanh lạnh, thân thể như thể ướp trong làn hơi tuyệt diệu. Khí lạnh xông vào từng chân tơ…

Truyền thống văn hoá gia đình Việt, chữ “Hiếu” là nền tảng đạo đức, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt mọi nếp sống, nếp nghĩ.

Quê người ở tận nơi đâu? Hỏi trăng rằng tận bước đầu phù du, Hằng sa hạt, đỉnh phù hư, Lạnh dòng nước chảy sa mù tử sinh. 

Phật giáo có thể giúp được gì cho đời sống gia đình của chúng ta?

Phật bảo Tôn giả A Nan: “Thọ trì Trì Cú Thần Chú, giữ gìn đọc tụng giảng nói, Đức Phật ra đời còn khó gặp, Trì Cú Thần Chú cũng đều khó gặp.

The Long Discourses reveal a Buddha in vital engagement with his times, an ideal of humanity in whom the extraordinary comes alive.

Kinh Kim Cang có tên gọi đầy đủ là “Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật” (Vajracchedika Prajna Paramita Sutra, tiếng Phạn)

Trong Kinh tạng, khái niệm nghiệp thường được nhắc đến một cách đơn giản và khái quát như nghiệp thiện, ác hoặc nghiệp của thân, miệng, ý.

Đâu đợi đến lẽ Vu Lan, Nhớ thương chảy tràn năm tháng, Má hay mẹ tuy hai danh tự, Nhưng tình chẳng khác gì nhau

Đức Phật nhấn mạnh: “Giải thoát không đến từ thần linh hay nghi lễ hão huyền, mà phải xuất phát từ tự thân tuệ giác.”