Author: Hồng Dương Nguyễn Văn Hai

Số đếm: Tự biến hay Cọng biến? Nhiếp luận thống nghiếp các pháp thành mười một loại, gọi là thức, trong đó có số thức tức…

 (I) Mạng lưới ngẫu duyên. Chắc ai cũng có lần chứng kiến một em bé ngồi khóc vì đã lỡ tháo đồ chơi ra từng bộ…

THAM ĐỒNG KHẾ 南 嶽 石 頭 和 尚 參 同 契 Hồng Dương   Bản chữ Hán Trích Cảnh đức Truyền đăng lục quyển 30…

(I) Ba tánh hay hai tánh? Theo Bồ tát Long Thọ, Chân không trong thuyết Chân không của Bát nhã có nghĩa là hết thảy hiện…

GIẢI THOÁT ĐẠI ĐỒNG Trong tác phẩm Chánh Pháp nhãn tạng (Shōbōgenzō) của Thiền sư Đạo Nguyên (Dōgen. 1200-1253), phần mở đầu Phẩm Phật tánh (Busshō) có trích…

Trong Tựa Nhận thức và tánh Không, Thầy Tuệ Sỹ viết: “Phục Hy phát hiện khái niệm nhị phân bằng hai hào. Ông chồng ba bit-hào…

TÂM CHÚNG SANH LÀ NHƯ LAI TẠNG, LÀ NHẤT PHÁP GIỚI. Trong lời nói đầu của tập Luận giải Luận Đại thừa khởi tín, Pháp Tạng có…

Nghĩa nhân duyên Tám thức dựa vào nội thức triển chuyển làm duyên cho nhau sinh khởi mà không có ngoại duyên, thế thời do đâu…

CHUYỂN ĐỘNG VÀ THỜI GIAN. Trong Phẩm Hai: Quán Đi và Lại, nhằm giải thích một cách cụ thể những biến chuyển không ngừng trong thế…