Sau những năm tháng an dưỡng tại Tổ đình Từ Hiếu, vào lúc 01:30 ngày 22 tháng 01 năm 2022 (nhằm ngày 20 tháng Chạp năm Tân Sửu), Thiền sư pháp hiệu trước Nhất sau Hạnh, Niên Trưởng Trú trì Tổ đình Từ Hiếu đã thâu thần thị tịch tại Tổ đình, nơi Người đã xuất gia cách đây tám mươi năm, trụ thế 96 tuổi và 70 hạ lạp.
Thiền sư Thích Nhất Hạnh – Sư Ông Làng Mai là bậc thầy hướng dẫn tâm linh có công hạnh hoằng hóa rộng rãi và ảnh hưởng sâu dày trên khắp thế giới. Thiền sư đồng thời là một nhà văn hóa, một nhà văn, một nhà thơ, một học giả, một sử gia và một nhà hoạt động hòa bình. Thiền Sư được biết đến qua những buổi thuyết giảng công cộng cho cả hàng chục ngàn người và hơn 120 tác phẩm xuất bản giá trị. Thiền sư đã mở ra hướng đi và phát triển những pháp môn thực tập với nhiều khoá tu dành cho các nhà giáo dục, thanh thiếu niên, nghệ sĩ, doanh nhân, các nhà lãnh đạo, y bác sĩ… Bên cạnh sự nghiệp hoằng pháp Thiền sư cũng đã tổ chức nhiều Đại Giới Đàn và lễ Truyền Đăng, Việt hoá Nghi lễ và tân tu Giới bản để tiếp dẫn hậu lai.
Mục sư Martin Luther King vinh danh Thiền sư như là “một Thánh tông đồ của hòa bình và bất bạo động” khi đề cử Người cho giải Nobel Hòa bình vào năm 1967. Trong gần 40 năm sống xa quê hương, Thiền sư là một trong những người tiên phong mang đạo Bụt, đặc biệt là pháp môn chánh niệm đến xã hội phương Tây và góp phần xây dựng một cộng đồng Phật giáo Dấn thân cho thế kỷ XXI với gần 1250 đệ tử xuất gia, hàng triệu đệ tử tại gia và hàng trăm triệu độc giả trên khắp năm châu. Rất nhiều học trò của Thiền sư đã gặt hái được nhiều hoa trái trong sự thực tập và tiếp nối được sự nghiệp hoằng hoá mà Thiền sư trao truyền suốt những thập kỷ qua.
- Cáo Phó của Tổ Đình Từ Hiếu – Đạo Tràng Mai Thôn
- Chương trình khoá tu im lặng Tâm tang từ chùa Tổ
- Lễ tâm tang thiền sư Nhất Hạnh
- Tiểu sử Thiền sư Thích Nhất Hạnh
- Hình ảnh tang lễ
- Phân ưu của các tổ chức Phật giáo
- Thông cáo báo chí
ĐỪNG XÂY THÁP CHO THẦY
Thầy không muốn sau này quý vị xây cho Thầy một ngôi tháp ở Tổ Đình. Xây tháp như thế sẽ không có ý nghĩa gì nếu ngày hôm nay quý vị không nối tiếp được những gì Thầy đang trao truyền. Thầy rất không thích chuyện lấy một mớ tro từ hình hài của Thầy rồi bỏ vào trong một cái hũ, rồi đặt vào trong tháp. Thầy không phải là cái nắm tro đó. Không có lý Thầy chỉ là cái nắm tro ấy hay sao? Thầy nhiều hơn cái nắm tro đó.
Thầy là một thực tại linh động, đang sống, đang có mặt khắp nơi. Trong các sư chú và các sư cô đều có Thầy, trong các vị cư sĩ quen biết đều có Thầy. Ở chỗ nào mà có thiền hành, thiền tọa, có pháp đàm, có ăn cơm yên lặng, có Sám Pháp Địa Xúc là có Thầy. Không được nhốt Thầy, bỏ Thầy vào trong một cái hũ nhỏ rồi đặt Thầy vào trong một cái tháp. Thầy không muốn Thầy có một cái tháp. Tốn đất chùa vô ích. Sư Thầy Đàm Nguyện đã xây cho Thầy một cái tháp ở chùa Đình Quán. Đã lỡ xây rồi thì phải ghi lên trước tháp mấy chữ: “Trong này không có gì.” Thầy không nằm trong tháp ấy đâu. “There is nothing inside”. Nếu người ta vẫn chưa hiểu thì ghi thêm một câu nữa “Ngoài kia cũng không có gì.” Và nếu vẫn còn chưa hiểu thì ghi thêm một câu chót là “Nếu có gì thì nó có trong bước chân và hơi thở của bạn.”
Đó là điều Thầy căn dặn các Thầy các sư cô ở chùa Đình Quán Hà Nội và ở Tổ Đình. Đừng phí thì giờ nghĩ đến chuyện tìm đất xây tháp cho Thầy. Đó không phải là điều Thầy nghĩ tới. Nếu có một tảng đá có sẵn thì để vào trong hốc đá bản thảo của một cuốn sách của Thầy như cuốn Phép Lạ Của Sự Tỉnh Thức thì tảng đá đó có Thầy nhiều hơn là một cái tháp trong đó có một nắm tro. Đem tro mà rải hết ra ngoài để nuôi cây nuôi cỏ, cho cỏ cho cây lớn lên. Đừng có ngăn ngừa sự tiếp nối của nắm tro ấy.
Bài viết về Thiền sư Thích Nhất Hạnh – Làng Mai
- Thiền Sư Thích Nhất Hạnh – Người “Đã về” và hôm nay “Đã tới” – HT Thích Nguyên Siêu
- Kính tiễn Thiền sư Thích Nhất Hạnh – Toại Khanh
- Hoa và trái (Thầy Nhất Hạnh trong tôi) – Cao Huy Thuần
- Đóng góp của Thiền sư Thích Nhất Hạnh – Chân Văn Đỗ Quý Toàn
- Với tôi, Làng Mai là một công án – Hoàng Hưng
- Báo chí Miền Nam trước 1975: “Giữ Thơm Quê Mẹ” của Nhất Hạnh – Viên Linh
- Thiền sư Nhất Hạnh, Đã về đã tới – Nguyên Thọ Trần Kiêm Đoàn
- Lời Di huấn sau cùng của Đức Phật – Pháp Hoan dịch
- Làng Mai qua năm tháng – BBT Làng Mai phỏng vấn Sư cô Chân Không
- Google và Tuệ Giác của Thiền Sư Nhất Hạnh – Jo Confino – Sư cô Tại Nghiêm chuyển ngữ
- Giáo hội Công Giáo trao giải thưởng “Pacem In Terris” cho Hoà thượng Thích Nhất Hạnh – Hoàng Ngọc Tuấn
- Phùng Xuân – Vĩnh Hảo
- Đám mây chỉ đang chuyển thành mưa – Thích Nữ Huệ Trân
- Thích Nhất Hạnh, Một lão hiền triết Phật giáo và một đứa trẻ – Hoang Phong chuyển ngữ
- Lá thư Làng Mai số 45 – Tưởng nhớ Sư Ông & Mừng Làng Mai 40 tuổi
- Hãy để nỗi buồn trở thành bùn cho hoa sen vươn dậy – Tâm Tuệ Viên chuyển ngữ
Tác phẩm – Bài viết của Thiền sư Thích Nhất Hạnh trên Thư viện Phật Việt
- Thông bạch Ngày tiếp nối 2012
- Bảo vệ gia đình khỏi đổ vỡ – Diệu Liên lược dịch
- Tu phước và tu tuệ
- Tuổi trẻ – Tình yêu – Lý tưởng
- Ôm lấy niềm đau sau trận hải chấn
- 5 Practices for Nurturing Happiness
- Phép lạ của sự tỉnh thức
- Phật giáo Việt Nam và hướng đi nhân bản đích thực
- Đêm nguyện cầu
- Nói với tuổi hai mươi
- Plum Village Lineage: Stories of Thich Nhat Hanh’s teacher
- Tĩnh lặng – Chân Hội Nghiêm chuyển ngữ
- Làng Mai: Chung một cội nguồn
- Letter after hearing of Dr. Martin Luther King, Jr.’s assassination
- Quyền lực đích thực – Chân Đạt dịch Việt
- Sinh nhật một giọt sương
- Tương lai văn hóa Việt Nam
- Chỗ đứng – Về với em bé thơ ngây
- Đạo Phật của tuổi trẻ
- Bồ tát vô úy
- Lượng cả bao dung (Nhẫn ba-la-mật)
- Phật giáo với tinh thần dân chủ
- Tự do, bình đẳng, tình huynh đệ
- Thân kim cương – Thư viết cho đệ tử
- Bước chân của Bụt
- Trái tim của Bụt
- Đạo Phật qua nhận thức mới
Pháp ngữ của Thiền sư Thích Nhất Hạnh do Thư viện Phật Việt thực hiện


































